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开示(一)

　　善知识：识心达本，直究根源，今为开示，亦为方便。开即比量谓生灭，示出生灭皆非真，故显现量之觉性。善知识：夫于天地之间，经受水火冷热、诸风等所熏，由于迷惑不觉，故而不知所处，造业受报，枉受轮回之苦。故夫欲立志，发心觅道于大乘，先须识心达本，直截根源，故不负于此生大事之因缘。善知识：譬若十方云雾，倚天地而升降，缘五大蕴集生化为总因。云何五大，即地水火风空也。地则为土，水则为湿，火则为热，风则为动，空则为天。须知五大蕴集，幻如空花，无有实体。善知识，土空则则地沉，湿空则则水尽，热空则则火灭，动空则则风止，天空则则空破，故云雾升降缘五大蕴集而辗转，融万物生灭之幻化，其体本空，纯任自然。众生之心亦复如是。

　　善知识，云雾升降原本无碍于长天，长天则亦喻空旷之名也，纳万法而不动，全体湛寂，洞然朗彻，既无增减，亦无生灭，本自清净，乃名现成，众生觉体亦复如是。