心码信息(心智)效应参考案例

前言

　　“心码信息”研究是心智科学最前沿的心理机能研究 ( 即精神现象与物质现象所产生的关系问题 ) 的核心内容。在定慧等持、止观双融心地法门，即摄化(脱开)、点化(脱开)相应双融效应之内证，即证量到位之归宗才能了解、掌握心码信息，而“心码信息”的传导而感应使身心世界达到通畅无碍等之效用，亦当可验证之。郑师以数十年来的内证经验， 接引、指点学人有其独特的风格，学人推崇其为南山心法。郑师接引人的原则是法不浪施，善接有缘人，即发心到位，诚心所至者。不管男女老少，识字不识字皆可也。郑老师智悲双融，大阐心地法门，从其受益弟子不计其数，今略举数例供大家参考，从中可见因郑师之点示而产生 “心码信息”之效用 ，如郑师点示 武夷山老僧， 小华居士、凤玉居士、 郑阿宝居土、小吴居士，在石门洞的随机开示等等，皆视当人之时节因缘而产生不可思议之效果也。

案例纪实(一)

　　九0年十月下旬，我当时求法心很迫切，由于某种原因致使我认识了宋某，使我发心向宋某求佛法，当时我对佛法什么也不懂，宋某就带我和董某、汪某等人去白云寺打七，我们对打七是怎么一回事也不知道，就这样糊里糊涂地跟他去打七了。刚开始打七时，宋某对我们说，有些好的境界就是开悟。我们一听原来开悟是出现好的境界，打七时就全身心地投入。在打坐中出现了很多的境界，当时境界中经常出现白骨，宋说我过去世修过白骨观，这个境界很好，以后打坐中我就只想出现白骨，以后境界越来越多，连白天、晚上都出现境界。宋说境界越多越好，这时候，我对境界已产生了执着心。有一次夜里在打坐中，我看见白云寺旁边的小路上有好多红灯笼过去，早上打座完以后就对宋某说了这个境界，宋说这些灯笼都是鬼灯，大家听了以后很害怕，宋还说寺院周边不清洁，有妖魔鬼怪，大家听了后都出现了不稳定的情绪，宋没办法，叫他师弟阿祥下山请阿国师(郑师)，后宋的师弟回来说找不到阿国师，宋就说那下次打七先约好请阿国一起来，把这些妖魔鬼怪赶掉。过了一个多月，宋准备又带我们三人一起去白云寺打七，宋为壮胆，就叫阿祥去请阿国师上山驱魔，阿祥去郑师父家请了好几次，终于请到郑师与我们一起去白云寺了。

　　在上山的路上，郑师边走边讲公案给我们听，讲了一个于岫大夫参紫玉禅师的公案。师说：于岫大夫问紫玉禅师：“如何是佛？”紫玉禅师叫于岫大夫：“大夫。”于岫大夫答应了：“哎。”紫玉禅师道：“即此是，无别物。” 大夫明白悟道了。但是药山禅师听了以后说：“于岫大夫埋向紫玉山中了。”这句话传到于岫大夫那里，他想大概我悟的不是吧，他怎么说紫玉山把我埋掉了。他就跑去问药山道：“大和尙啊，闻你说我被紫玉山埋掉了，说我悟得不是，请大和尚开示。”药山见于岫这么说，哈哈一笑，心想：你这个人果然把握不住，就说：“好吧，你来问，我答你。”于岫大夫就把前面的问题再问了一遍：“如何是佛？”药山也跟紫玉一样召唤他：“大夫。”于岫答应了：“哎。”药山马上反问他：“是什么？！”他这一下子悟道了。阿国师还说：青山本不动，白云任去来。

　　在白云寺时，宋某与我们坐在大殿里打七，郑师一个人坐在自己房间里，一下座我们就一步不离的跟着郑师听他讲佛法。郑师说：一微空故众微空，众微空故一微空；一微空中无众微，众微空中无一微。郑师还给我们讲了好多公案，我们从来也没有听到过这些佛法内容，听郑师讲法真是好听得不得了，原来佛法是这么好。在白云寺打七的第三天，宋说自己在打坐中出现了一个境界，有两只鸟在他面前飞，说是郑师变的，当时他怕极了，说这两只鸟是魔，他就一个人下山去了。接下来，我们请求郑师给我们主七。打七完后，不到一个月郑师就出国了。郑师出国以后，有一次我在打坐中，觉得自己在三轮车顶上倒挂下来，头有点晕晕的，我就去问宋某 ，宋说我是野狐仙，当时我的脑袋“嗡”的一下，害怕极了：我怎么会是野狐仙呢？！回家后，越想越怕，越想境界越多，越想越胡思乱想，后来境界中出现了观音菩萨，我就跪下来拜。天天神情恍惚，有时候清醒，有时候模糊，觉得后面有个东西跟着我，家里人带我去看医生，医生也查不出什么，说我没病，后又到上海元音上师处，元音上师叫我不要打坐了，后来我听说元音上师说我这种情况很难好的。就这样搞得我人不象人、鬼不象鬼，真是痛苦不堪。　

　　接下来我们写信把情况告诉了郑师，郑师马上回信，信的内容是《南山密映》第九五页“平常心是道”这封信，后来还先后写了二封信，郑师回信内容是《南山密映》第九八页“无住云水之道人”，第一○五页“智成识转即转识成智”。给郑师的信是我们三人一起写，郑师的回信也是我们三人一起看。当时我自己很模糊，但我又觉得很喜欢看郑师回信的内容，经常拿出来看。到了九二年四月份，有一天我在扫地时，不知道为什么突然只想看信，我就马上从口袋里拿出郑师的回信看，啊呀，这次怎么都看懂了，而且看得清清楚楚，原来直下勘破、放下诸假缘影分别执著之心，了不可得，即心空意闲、悠然无碍，同时心身也恢复如初了，事后想起不禁大哭，当时的心情真是百感交集，无法用笔墨来形容。今天当我写到这里时，还是心有余悸，泪流满面，令我想起在修持中出现境界，如没有善知识指点，其后果真是不堪设想啊！！所以在修持中不能盲目地跟人学，一定要拜善知识为师，才能回到正法上来。别人说遇到善知识是三生有幸，而我是十生有幸，郑师救了我，我痛定思痛，暗下决心，一定要好好修法，报答郑师，报答佛恩。

　　九二年五月份我就写信给郑师父，当时我是一字字、一句句流着泪写的，我们把当时存在的问题和情况都写信给郑师父，郑师六月十五日就给我回信，信的内容是《南山密映》“正放下了转念同化归净土”第一十一页至一十五页。接下来，我碰到问题就给郑师去信，郑师回信包括《南山密映》第一二三页“不是变成木石与方显大活之用”，第一三三页至一三六页“照得破，放得下，做得主”。平时在家里常常看郑师写给我的信，有时一天看几次，有空就出去打七。当时在打坐中觉得有个不知是什么东西在全身游走，正在这个时候郑师打电话来问我们的情况，我就把所遇到的问题跟郑师说了，郑师的回信即《南山密映》第一三七页“急水打球与氤氲之气”。有一次，我看了虚云老和尙事迹这本书，里面写道：丐煮黄米粥，取雪化水，丐指釜中水曰：“是什么？！”云无语，至冲开水溅云手上，茶杯堕地，一声破碎，顿断疑根，庆快平生，如从梦醒，自念出家漂泊十数年，于黄河茅棚，被个俗汉一问，不知水是什么，若果当时蹋翻锅灶，看他有何言语。接下来，我们去水陆寺打七了，在打七中，我每次一下座就看郑师的回信，一个星期的打七结束后，我们乘汽车回家，在汽车里，郑师的回信内容在我的脑海里不断涌现，突然心有所悟，我顿时明白水与蹋翻锅灶都是他，我真是高兴极了，师父的大恩大德永生永世报答不尽。回家我把书拿起来看，公案也有些看懂了，公案里还有些不懂的问题我就写信给郑师父，师父的回信在《南山密映》第一四二页“把手共行”。

　　我今生遇到郑师父，真是感到无比荣幸，我大声呼吁：那些不求正法的人啊，赶快回到正法上来。