按：由于郑源国老师长期以来探究心智的奥秘、辛勤耕耘、联络同仁、接引后人，不遗余力，乃至耗神过度，故此闭门休养。二00五年四月，在一次请教与谈话中，郑老师偶然提及他自己长期以来在心智科学方面探究的缘起与过程，此谈话录音经笔录整理，供有缘探究者参阅。

　　对心智科学方面的探究，以我来说，刚开始是一个自发的过程，也是对我自己亲历体验的一种实验、求证过程。这要从我一开始进行自身修炼讲起：在二十五年前，我起首修炼的是道家，即自修一种“以一念摄万念”亦即“万法归一”的功法。勤苦修炼了几年，很有效果，进步神速，出现了一些奇境。如有一次，冬天睡在床上，在睡梦用功中突然一惊、双脚一振，整个被子被振弹得腾空飞起，同时人已惊醒，开眼一看，被子刚从上往下落，过后一想，真是不可思议。还有一次在床上打坐，大概一小时左右，人突然一惊，同时一震，把床板震塌了，人都掉床底下去了。还有几次躺在床上睡觉，突然整个身体一惊、一振，身体背部平贴着床向前直冲，头不知不觉“轰”地一声碰到床头。有时人睡在床上，经常觉得自己的身体慢慢地升上床顶。有时在睡中我觉得自己的身体飘飞出去了，在外面看到山山水水，从一个山头轻轻一点就跳到另外一个山头了。当时以上的奇境很多，我都数不清了，因为当时我也没有记录，这些奇境都是当时的一个过渡时期的境界吧。 但是因为当时进功很快，又没有经验，有时也修得浑身不自在。后于八零年，有缘遇到佛家的观心法门，按法虔修，其情况才逐渐得到化解，并且还有新的突破和体会；以后逐渐出现了一些更不可思议的境界，而前后出现这些不可思议的境界，我刚开始觉得好奇，后来就有一种想去验证其实在性和探索其原因的愿望。

　　接着那段时间，几乎每天睡觉也都睡在空中，就是人一躺在床上，就从床上升起来，睡在空中，而且很平稳、很自然，浮在空中如同宇航员离开地球引力在太空船中那样，人翻腾、旋转起来自然、轻松，想沉也沉不下去。但心若一执著就碍住掉落了，若心勘破放开就飞升腾空很轻松了，此时逢山过山，逢水过水，上天下地任意来去。历经的境界虽不同，但在睡中应对几乎都是一样即“勘破放开”。每次睡醒也都在反问自己：我怎么会这样子呢？这是什么原因呢？所以这些体验都让我产生去求证的愿望，这些说的虽似睡梦之话，但实际体验的确如此。

　　八二年，有一次我在打坐中，身体空了，看不到自己，但见虚空中出现一轮明月，一片寂然，清净无喻；此时出现三个“我”，呈三角状面对。这三个“我”并不好象是我，但好象又是我，而我找我又找不到；但这三个人又确是我，因我一动，三个同时都动，我这里一动念看三个人，即三个人同时动念看我，三个人互看都是同心、同感觉的，这样的感觉是相互相应的、是同时的，很有趣；打个比喻，好象我在山谷里叫一声，山谷里回应一声，就是这样的感觉，山谷回应有前后，而我当时三个人是同时的；又好象我照镜子一样，你看我，我看你，就是这样一种表象。后来我才领悟到：这都是我心之分别。就这么一领会，三个人同时化掉，什么相都没有了。这个境界的出现我当时也感到好奇、莫明其妙，但又非不明其妙，心里很清楚，因为以前从未有过这样的状况，这也是对我探究自身心智奥秘的一种领悟与启发吧。

　　还记得一次在八五年，当我在躺下睡觉时飞升出去到了雁荡山，看到了雁荡山的宾馆，并从山岩中随意穿行，还看到了一间二楼的房子。那时之前，我还从未去过雁荡山。后来第二年，我和几位朋友首次去雁荡山，到了雁荡山那里一看，果然看到了去年我飞升出去时看到的那间房子，我心里想：这是我去年来过的，这上面还有二楼，二楼有个匾额，证实了这事实。当时我也没跟他人说，因为外面道听途说很多，说了不免引人家乱说纷纭，所以我每次出现这些境界也就不会太在意，也都没去管它；但有时也想去验证它，只是无从下手。还有八八年那一次，我去一家房地产公司上班，坐在办公室里，客户来认购房子，我们把房子图样挂在墙上给客户看，我突然想起：咦，这不是我去年在打坐当中看到的境界吗？也就是说，去年在打坐中看到的境界，在今年又得到了证实。这样类似的事情很多，过去了，亦即随着消去。另记得有一次九三年在法国也是一样，一位朋友几天后就要搬家了，在未搬家前，我在他家里打坐中，我发现自己怎么走进了一个很大的天井里，上面用网罩着？过几天，朋友搬家我也一起过去，走进天井，忽地抬头一看，果然发现天井上面全是网罩着，与前几天在打坐中所看到的情景一模一样，所以这个情况又得到了证实。九零年在去法国前，有一次在打坐中飞升出去，看到下面有一个尖尖顶，落下来一看原来是座教堂。后来到法国巴黎时，看到巴黎圣母院才想起那当时的教堂正是巴黎圣母院。这些证实真是不可思议的，也正所谓佛家里所云“天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通”乃所言不虚也。

　　此外，我曾在八六年经历过一次非常特别的一件事，在打坐当中，怎么出去的过程十分清楚。这个过程以后要写下来，这里先简单提一下。当时在打坐中双腿突然产生了麻、触、电流通过似的感觉，同时也发现产生气流由两腿上升至会阴、腹部，再从腹部上升，直冲到心口，当直冲到心口时，人仿佛要被压、弊、顶死一般，此时之惊非同小可，后即摄、点(脱)化放开就通过心头(胸口部位)这“死关”了，并且向上盘旋上升，非常快地从头顶出去了。这个过程的经过，一个人从里到外是怎么出去的、里面是怎么产生、出去前在身体里面怎么反应，这些都是给我们心智科学探究、验证提供了线索。出去以后，腾空飞行，速度非常快，两耳生风，呼呼作响，当时心境随意，非常轻松、自在，无法形容，在天上看到的，随心所欲，相应而显现，如龙啊、虎啊什么的都很自然地在身旁掠过。当时我腾空飞行而过，很快很快，好象是走马看花一样，后忽从空中往下看，但见下面一片辽阔无边的深蓝色大海，又见海面上一道闪光，从远而近升起一座金碧辉煌的宫殿，出现在空中，呈现眼前。当时处于这个境界中，心有所领，自然地对境作了个偈：“空中云飘飘，水中月现前。妙用穷无尽，始终不可得。”转眼之间，腾空而来一位白须老人，拿把椅子让我坐，当我正想坐下来时，突然听到我妹妹在下面说话的声音，当时是夏天，我妹妹在房间里看到我还在阳台上打坐，跟我母亲讲：天都大亮了(差不多六点钟左右)，哥哥还在外面坐着。我在空中听到我妹妹说的话，心中想：天亮了得赶紧回去了。心中就这么一凛，忽的就回来了，其速度之快简直无可言表。当时前后就是这样一个过程。

　　总之，这些我自己在用功过程中出现种种境界的体证，对我产生了一种启发，一种动力，使我领悟了：这是心理现象与生理现象产生关系的问题，也即是精神现象与物质现象产生关系的问题，有了这种启发和动力，我就开始更深入细致的钻研这个精神现象与物质现象产生关系的问题。当时还不知道心智科学研究这个名称，现在知道了自己内证实践所做的事情正吻合于心智科学的研究，而且我在这些求证、验证过程中养成了一种对自己要求特别严格的习惯，让我以实事求是的精神去探索、去验证这些不可思议的身心现象。

　　所以，可以这么说，我个人本身前后的经历对心智科学研究来说是非常有研究价值的个案。我出生后在外婆家抚养，八岁那年才从浙江黄岩乡下回到温州，当时一年级已满员，只好插到二年级，这时候既听不懂温州话又听不懂普通话，没读一年级直接插班去上二年级，这种情况下根本就读不了书，所以当时在学校读书坐在那里象个木头人一样，这样子跟到六年级，其间是“文化大革命”，整天要么读毛主席语录、早请示等，要么停课，到初一读几个月，还在经常挖山扩展操场，后十四岁就辍学进工厂当童工了。所以，我虽然在学校呆过几年，但等于是没有读过书一样，识字不多，甚至现在连拼音都拼不好，等于是一点普通基础文化都没有，是个文盲，但我通过修证，启发了自身智慧，我对公案的开解、对诸学各道的辨析、对人类心智奥秘的阐释，正如大家看到的《南山密映》、《心智科学研究》、《清凉一滴》以及“案例纪实”的效应等，这些都是“心智”产生的效应，我写那些文字很费劲、也非常累，因为我读书不多，有时不知道用什么词来表述我心中的意思，往往要去找词典或者自己造词，非常耗神，有时从字典找出来也不认识，因为拼音不大懂，不懂就看旁边同音的字，再看字的本义，如吻合自己的意境，才取之用上。故每写篇文章都这么吃力。我从前话都不爱多讲，也不会讲，心里知道的，口上讲不出来，但是，说句唐突的话，对于心智科学研究而言，我本人却是一个很好的、很值得研究的典型例子。

　　我自己的这些经过，无法跟人说，也不便跟人说，我只是默默地去证实这些事情，这对我来讲已形成了一种习惯。后来在法国，偶因激发，写下了《今古绝唱》这篇文章，发表在国内的《广东佛教》上，后来自己又拓展补充了一些。当时想，我应该做些科学验证的工作。当时九四年在法国，经朋友介绍，认识了法国巴黎大学的中文系主任伊莎白勒教授，当时她已六十多岁了，是位著名的作家、教授、研究学者，她当时研究中国的古代宗教文献已二十多年了，我在她的邀请下，与她一起交流了三天，后来她对我说：你对哲学方面的钻研是多么深透啊，而且还有远大的理想，真是十分难得。其实当时我也并不甚明了哲学这一字眼的涵义，只是就事论事去辨析而已。一次我们在公园里散步时，触景而发，作了首诗赠伊莎白勒教授：“青冥载月影，清风送白云；芳草迎春季，枝头鸟儿鸣。”后来，她特意为我举办了一次沙龙，邀请了一些宗教人士如法国天主教耶稣会利氏学社的负责人和若干大学的教授、专家一共十几个人一起进行学术上的交流、探讨，颇为完满。当时心想如有缘同法国科学院一起合作、探究、验证，那是最好不过；但是当时因缘不成熟，就先搁在那里了。不过自己还是一直不断地、波浪式地往前探索、验证。所以我们现在想建立心智科学研究院的愿望已有三、四年了，虽然有时搞得很累，但也这么一步一步地过来，也就是这么一个前后的因缘、经过。